|
Đại lễ Vu Lan là
lễ hội truyền thống của Phật
Giáo được tổ chức hằng năm vào
ngày Rằm tháng Bảy âm lịch, nhằm
tôn vinh tinh thần Hiếu hạnh của
người Phật tử qua hình ảnh và
tinh thần hiếu hạnh của Bồ tát
“Đại Hiếu Mục Kiền Liên” Lễ Vu
Lan – Báo Hiếu được xuất phát từ
Kinh Vu Lan Bồn do Phật thuyết.
Lễ Vu Lan còn
mang ý nghĩa cứu những nổi khổ
của các vong hồn, nên thường
được gọi là ngày “Xá tội Vong
nhân”. Do sau ba tháng an cư
chuyên tâm tu học (từ ngày 15/
4-15/ 7 ÂL) đến ngày rằm tháng
bảy là ngày mãn hạ; ngày Tự Tứ
của chư Tăng, Ni ; ngày Phật
trời hoan hỷ; nên ngày này cúng
dường trai tăng, dâng y và cúng
dường tứ sự cho Tam bảo nhờ đức
lực chú nguyện của Chư Tăng cầu
siêu cho cữu huyền thất tổ là
hiệu quả nhất. Do Việt Nam là
một dân tộc “Hiếu thảo – Uống
nước nhớ nguồn” qua sự tồn tại
và phát triển của đạo Phật tại
Việt Nam trên dưới hai ngàn năm
lịch sử nên ngày Lễ Vu Lan hiện
nay không chỉ diễn ra có một
ngày là Rằm tháng bảy mà là cả
tháng bảy ÂL, từ ngày mùng 01
đến ngày 30 ( 30/7 ÂL là ngày
Vía của đức Địa Tạng Vương Bồ
Tát ) mới kết thúc, nên gọi là
“Mùa Vu Lan Báo Hiếu - Vu Lan
Thắng Hội - Tháng hiếu thảo”.
Cuối thế kỷ XX,
sự giao thoa giữa các nền văn
hóa Phật Giáo trên thế giới ngày
càng lan tỏa. Phật Giáo Việt Nam
tiếp thu mỹ tục Cài Hoa Hồng
trong ngày lễ Vu Lan của Nhật
Bản. Từ đó lễ Vu Lan ở nước ta
mang một sắc thái mới và càng
được nhiều người biết đến với ý
nghĩa tưởng nhớ công ơn cha mẹ
qua việc cài bông hồng đỏ (nếu
mẹ còn tại thế); cài bông hồng
trắng (nếu mẹ đã qua đời). Qua
mỹ tục Cài Bông hồng, lễ Vu Lan
càng thu hút sự quan tâm của
giới trẻ và các thành phần xã
hội khác.Từ đó, tinh thần Hiếu
Hạnh của Phật Giáo ngày càng
được mọi người trong xã hội
tiếp nhận và tôn vinh.
Đầu thế kỷ XXI,
đời sống xã hội ngày càng thiên
về vật chất và có phần xem nhẹ
các giá trị tinh thần, trong đó
có lòng hiếu thảo của con cháu
đối với ông bà, cha mẹ. Một bộ
phận thanh thiếu niên ngày nay
xa dần những giá trị đạo đức tổ
tiên để lại. Từ đó các vấn nạn
trong gia đình liên tục diễn ra
dưới nhiều hình thức. Nhiều nhà
xã hội học e ngại rằng nếu cứ
theo đà này thì một ngày nào đó
xã hội Việt Nam sẽ sinh ra nhiều
điều bất an do mối quan hệ đạo
đức gia đình không còn chặt chẽ
như xưa.
Trước hiện thực
đời sống xã hội ngày nay như vừa
nêu, Phật Giáo nhận thấy có
trách nhiệm đóng góp, khơi dậy
lòng hiếu thảo của con cháu đối
với ông bà cha mẹ hiện tại, nêu
lên phương pháp báo hiếu của con
cháu đối với ông bà cha mẹ hiện
tiền và đã quá vãng; đồng thời
xây dựng giới trẻ hôm nay nuôi
dưỡng ý thức báo hiếu ông bà,
cha mẹ và góp phần tạo nên một
xã hội an lạc, trên nền tảng gia
đình hạnh phúc, con cháu thảo
hiền qua tinh thần Hiếu Hạnh của
ngày đại lễ Vu Lan.
Tỉnh hội Phật
giáo kiên Giang sẽ tổ chức Lễ
hội “Vu Lan - Tri Ân & Báo Hiếu”
theo chương trình sau:
Chương Trình Lễ
Hội
VU LAN - TRI ÂN & BÁO HIẾU
Ngày 10 tháng 08 năm 2008 (mùng
10 tháng 07 ÂL).
- 15 giờ
00 : Viếng và đặt vòng
hoa tại nghĩa trang Liệt sĩ tỉnh
(có thời kinh cầu siêu)
Chương Trình Lễ hội VU LAN - TRI
ÂN & BÁO HIẾU
Tổ chức tại Trung tâm văn hoá
tỉnh Kiên Giang
Ngày 10 tháng 08 năm 2008
(mùng 10 tháng 07 ÂL).
* 18 giờ
00 : Đại biểu quang lâm
Trung tâm văn hoá tỉnh
I. Văn nghệ Phật giáo
* 18 giờ
30 : Văn nghệ Phật giáo
chủ đề : “Ơn nghĩa sanh thành”
* 18 giờ
30 : Lễ chính
II. Nghi thức lễ tưởng nhớ “Ơn
Cha Nghĩa mẹ”
- Niệm Phật cầu gia bị
- Giới thiệu thành phần tham dự
- Phát biểu khai mạc
- Kể chuyện sự tích Hoa Hồng cài áo
- Phát biểu cảm tưởng
- Một phút mặc niệm tưởng nhớ “Ơn cha nghĩa mẹ”
- Hoa hồng cài áo
- Tặng hoa và quà cho các bà mẹ VN Anh Hùng
- Phát biểu tham luận chủ đề “Ý nghĩa chữ hiếu”
- Phát biểu đại diện chính quyền
- Phát biểu huấn thị của TW-GHPGVN
- Đạo từ của Ban trị sự
- Cảm tạ của Ban Tổ chức
* 21 giờ
00: thời kinh chú nguyện
- Hồi Hướng
Ngày 11 tháng 08 năm 2008 ( 11
tháng 07 ÂL)
- 09 giờ
00 : Đi khất thực tại:
Tịnh Xá Ngọc Sơn T.P Rạch Giá
- 19 giờ 00: Toạ đàm Pháp Thoại
“Ý nghĩa chữ hiếu” tại
chùa Kiên Tân, Huyện Tân Hiệp do
Chư tôn Đức Ban Hoằng Pháp TW -
GHPGVN và Chư vị Tiến sĩ thực
hiện. |
